Факт или измислица: Израел наистина ли събира „бойците на Хамас“?
През последните няколко дни се разпространяват снимки и видеоклипове на палестински мъже и момчета, съблечени, подредени и отведени в камиони от израелската армия в социалните медии.
Израел твърди, че това са заподозрени бойци на Хамас, които е арестувал в северната част на Газа. Той дори публикува снимки и видео на палестински мъж по бельо, който минава покрай редица съблечени мъже и момчета, държащи личните си карти, и оставяйки пистолет край пътя като „доказателство“, че това наистина са „бойци“ .
Но един по-внимателен поглед към този видеоклип разкрива, че е инсцениран. Няма смисъл израелските войници, след като открият въоръжен боец, да чакат да съблекат и подредят всички, да се подготвят да заснемат видео и след това да наредят на този човек да предаде оръжието си през високоговорител, наричайки го „хабиби“ (скъпи мой на арабски).
Медийни съобщения по-късно разкриха, че израелската армия насилствено е отвела палестинските мъже и момчета, след като ги е отделила от семействата им в управлявани от ООН училища, които служат като подслон за разселените в Северна Газа. Някои от мъжете са идентифицирани като служители на ООН, хуманитарни работници и поне един журналист. Смята се, че мъжът, накаран да държи пистолета, е магазинер.
Въпреки че видео каскадата с пистолета може да е поредният отчаян опит на израелската армия да прикрие престъпленията си пред западната публика, публикуването на изображения и кадри, показващи унижението на палестински мъже и момчета, служи на друга цел.
Той цели да деморализира палестинците, като в същото време повишава морала на израелската общественост. Това е ясно отражение на идеологията на окупацията, където на палестинците се гледа като на народ, който трябва да бъде покорен и доминиран, ако не и безмилостно убит.
Злоупотреба с палестинци за „повдигане на израелския морал“
Публикуването на тези изображения и кадри идва на фона на нарастващ брой съобщения, че израелската армия систематично отделя палестински момчета и мъже от техните семейства в контролираните от тях райони в Газа и ги завлича на неизвестни места.
Освободените описаха изтезания и побоища от израелски войници. Съдбата на мнозина остава неизвестна, но като се има предвид смъртта на най-малко шестима палестински затворници и съобщенията за широко разпространени изтезания и друго малтретиране, има голяма вероятност те също да бъдат изправени пред малтретиране.
Видеоклиповете и изображенията, разпространявани в социалните медии, помогнаха на журналисти и активисти да идентифицират някои от задържаните, опровергавайки твърденията на Израел, че това са бойци на Хамас.
Хани Алмадун, служител в базирана в САЩ благотворителна организация, която набира средства за UNRWA, каза, че е видял брат си Махмуд, собственик на магазин, сред задържаните, както и 27-годишния си племенник Абуд. Той каза пред Guardian, че баща му и 13-годишният му племенник Омар също са били задържани.
Диаа ал-Кахлут, кореспондент на Al-Araby Al-Jadeed (The New Arab), който също беше отведен заедно с братята си, беше разпознат от колеги в един от видеоклиповете. Изданието съобщи, че израелски войници са ги задържали в домовете им и са изгонили жените и децата им, преди да подпалят домовете.
Актът на публикуване на тези унизителни изображения е нарушение на Женевската конвенция, която забранява „жестокото отношение и изтезанията“ и „поругаването на личното достойнство, по-специално унизителното и унизително отношение“.
Изображенията и видеоклиповете предизвикаха глобално възмущение и сравнения на израелските действия с програмата на САЩ за „предаване“ и изтезанията в черни места, затвора Абу Гариб в Ирак и центъра за задържане Гуантанамо, както и с геноцидните практики на сръбските милиции в войната в Босна.
Дори израелски вътрешни хора се възпротивиха на това поведение. Пенсионираният израелски бригаден генерал Шломо Бром каза пред NPR, че изображенията не е трябвало да бъдат публикувани, защото са унизителни.
Така че, ако тези изображения и кадри разкриват още едно престъпление, което израелската армия извършва в Газа, защо ги пусна?
Според Бром, това е имало за цел да повиши морала в Израел и да води „психологическа война срещу Хамас“.
Прегръщане на вирусно унижение
Това систематично унижение не е нещо ново в контекста на израелско-палестинския конфликт. Както твърди палестинският учен Рамзи Баруд, „унижаването на палестинците е действителна израелска политика“. Кореспондентът на Haaretz Амира Хас описа унижението на палестински затворници в израелските затвори като „рутинна тактика“.
Докато ежедневното унижение на палестинците може би е останало незабелязано от останалия свят, унизителното отношение към задържаните палестински мъже и момчета е било наблюдавано по целия свят. Цифровата технология помогна тези актове на унижение да станат вирусни.
Други видеоклипове, които станаха вирусни след 7 октомври, също показват как израелски войници извършват дефекация в палестинските домове, които са нахлули, трошат играчки в палестински магазин и се смеят, и малтретират палестински задържани.
Огласяването на малтретирането на палестински мъже и момчета засилва тяхното унижение. Арестът е различен от публикуването на изображения, показващи унизително отношение. Чрез излъчването на тези изображения унижението не се ограничава до момента или до пряко замесените лица. Вместо това се превръща в публичен дисплей, гледан от потенциално милиони хора.
Прозрението на американския учен Сюзън Зонтаг за ролята на фотографията за обективизиране на човешкото страдание е особено уместно тук. Тя отбелязва: „Снимките обективизират: те превръщат събитие или човек в нещо, което може да бъде притежавано.“
В контекста на тези събития снимките служат за обективизиране на жертвите, като ги свеждат до обикновени образи, които могат да бъдат споделяни и гледани откъснати от тяхната човечност. Тази обективизация лишава жертвите от тяхната индивидуалност и достойнство, свеждайки ги до символи на унижение.
Това също така служи като опит за по-нататъшно дехуманизиране и „други“ палестинци пред израелската общественост и останалия свят. Това е неразделна част от глобалната израелска кампания да представи палестинския народ като „нечовек“ и да оправдае масовото му убийство.
Публикуването на тези снимки и видеоклипове не е просто документиране на акт на унижение; това само по себе си е акт на унижение. То засилва въздействието на първоначалното насилие, превръщайки момент на страдание в публичен спектакъл на деградация, като по този начин задълбочава психологическите и емоционални рани, нанесени на жертвите и тяхната общност.
В крайна сметка не става въпрос за унижаване на Хамас, а за унижаване на всички палестинци и обезличаване пред възможно най-голяма публика.
Възгледите, изразени в тази статия, са собствени на автора и не отразяват непременно редакционната позиция на Al Jazeera.
